淇县云梦山的出名，在于其是鬼谷子的隐居讲学之地，被称为中华第一军庠，鬼谷子在这里带出了孙膑、庞涓、苏秦、张仪等多个优秀人才，使他们在后来搅动起宏阔的历史风云。鬼谷子写出的《鬼谷子》一书，成为后人追索一读的名书秘著。多少年间，人们朝圣一般涌向云梦山，去看鬼谷洞，拜舍身台，饮神仙水。忽有一天，说
车子在盘山公路绕弯。山势渐显，一层层山的轮廓向远处排去。裸露的山岩像北方壮汉的脊梁，到处可见峭壁耸立，鳌背驼峰，渐渐进入一道气势磅礴的山谷，车子沿着山谷的边缘翻上了峰顶。打开车门，一个颇为壮观的山顶草原，真就展现在视野中。
草是借助山顶的平阔生长的，连片的草铺排而去，到了远处或依峰形而上，或顺峦势而下，茫茫苍苍涌动在两山相叠的皱折间。正是因为山形的变化，草原曲线也发生了变化。山上有这么一片草原，别说在中原地区，就是地域再广大些，也实属罕见。草和山的结合，构成了这种独特的美感。
偌大一片草，称“原”实不为过。呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原、鄂尔多斯草原，那是荡漾在蒙古高原的碧海，而云梦草原，则是太行山上的绿湖。
这里的草，大都是黄陴草，还有一种红草，都挺拔、高挑。高处有齐腰深，低处也可没膝。山风微起，劲草曼舞。仿佛是一种久违的声音，从童年的回忆中飒飒而来。喧嚣的世界里呆久了，猛然听到这种声音还有一种畏惧感。山风微醺，目光却是有些呆了，草不只往一个方向舞，这边舞一阵子，另一边舞一阵子，大片的草铺排开去，煞是好看。
在民乐和西洋乐的交响中，只有二胡和小提琴能组成阵势，草即是这种弦乐的阵势，那种细微，那种沉厚，那种整齐划一的摇摆，让人感到齐奏的优美。
草一直长到了悬崖的边缘，可看到远处的摘星台，那里曾是商代的宫殿区，是产生纣王和妲己故事的地方，而朝歌古城的历史，也就越发让人沉迷。再往远处看，是蜿蜒的淇河，那是一条流淌着《诗经》的河流，“毖彼泉水，亦流于淇。”“淇水悠悠，桧楫松舟。”很多诗都与这条清且涟漪的河流有关。流水逝去，诗中的人物与景象却历历在目。纣王就埋在淇河边上，黄土一丘，芳草萋萋。山下边到处都是沃土良田，田间横竖的曲线及黄绿的色块让人感叹：多少年间，为这片土地，曾不知有多少烟云烽火，干戈笔管，这里是产生英雄的地方，也是产生诗的地方。不管是大地还是山川，都透着一股灵秀之气。
在草原的下方，顺着崖顶窄窄的石道盘缘而下，可达鬼谷子隐居讲学的地方，山凹中仍存有不少文化古迹。长久以来，人们朝圣云梦名山胜地，少有将视线投向山顶的这片草，而草也就自然地生长着，直到有一天，人们方明白这里还有一个异于古迹的文化飘摇着。云梦草原自此叫响。
时近黄昏，山谷奇静，草是寂静的和弦音。鸟时不时投进草中，或从草中射出来，给这种静增添了质感。
草是时间的证明，没有谁能考证得出，这片草已经繁茂了多少年。草，别看瘦弱，其实很坚强，草叶子荒了好久，还迎立着风，一直挺过冬天，直到迎来新的绿芽，才会在某一个夜晚，随风而逝。我长久地呆立其中，品享这天赐之美。往前推衍，这里或可就是鬼谷子的布阵场，八卦阵、八门阵，诸种阵法，搅动了后来战场上的烟尘沙雾。
草会以一种力量将你逼进怀抱，远离大自然的人们，猛一来到这里，会有一种迷醉的疯狂。云梦草原为这种疯狂搭建了蒙古包，引来了蒙古马，还有弓箭、篝火，你可以尽情地带着你的剽悍来，带着你的威猛来，带着你的情爱来，带着你的快乐你的忧伤你的孤独你的迷惘，来发泄放浪一回。
山上的草原离天空最近，夜晚就愈加觉出了月的光亮，有一种天籁之声自周围响起，那又是草的摇摆。偶尔能听到一两声单调的虫鸣，让人感到静的扩大。这时携几位挚友，团坐于草，把酒临风，说不上是酒醉、风醉还是草醉。迷蒙中会觉得，云梦草原像一部大书，被山捧着，书页翻动，或可是鬼谷子十四章，是殷商的野史，是诗经的段落，抑是梦的联翩。
归去的途中思索，“云梦草原”四个字很有美学意味，其不管是分开读还是连缀读，或是倒过来读，都构成气象。云梦草原，那是云的遣绻，梦的萦回，不知是云在梦里，还是梦在草中。
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