在历史的长河中，特别是近代以来，人的发展问题一直是人们关注和探讨的核心问题。可以说，一部人类发展史就是一部人类反思自身发展问题的历史。人是社会的人，因此，反思人的问题、包括人的发展问题，必须把人纳入一
杨鲜兰教授的这本著作有三个明显的特点：一是成功地运用历史唯物主义的人和社会相互映照的理论和方法，将人的发展问题置于经济全球化这个大的社会背景下考察，大大扩展了考察这一问题的视野。同时，从人的生存境遇和发展状况这一最为重要的维度思考经济全球化问题，也大大有助于深刻把握经济全球化的本质。二是不仅从总体上揭示了经济全球化对人的发展的价值蕴涵，而且紧紧围绕南北贫富分化与人的发展、价值冲突与人的发展、信息社会与人的发展、中国现代化与人的发展这四个关键问题，对经济全球化条件下人的发展问题展开了具体分析，深入地阐明了经济全球化对人的发展的正负方面的影响，分析有理有据，比较深刻。三是具有很强的现实针对性。从经济全球化的一般分析起，落脚到中国社会中人的发展。联系中国的实际情况，从中国人的发展这一维度，探讨了如何应对经济全球化加速推进这一新的复杂形势，分析理路非常清晰。
在分析经济全球化对人的发展的作用时，作者运用了一分为二的矛盾分析法，一方面，她认为在经济全球化条件下人的发展总体的趋势是上升的、前进的，但是，经济全球化的实质决定了人的发展道路上必然充满曲折。具体而言，作者从世界经济、政治、文化等领域中抓住几个问题重点加以分析，如南北贫富分化与人的发展、价值冲突与人的发展、信息社会与人的发展等等，力求从全球视野来考察人的发展问题，得出了一些令人信服的结论。如作者在论及南北贫富分化对人的发展的作用时，指出南北贫富分化是经济全球化的客观结果。而由于南北经济的不平衡必然引起政治不平等、文化偏见以及自然环境的恶化，所以会出现不同的群体发展严重不平衡的状况。又如作者在论及价值冲突时尖锐地指出：“在经济全球化的大背景下，可以这样说，霸权主义与民族国家主权的冲突，是当代一切价值冲突的最深刻的根源。”作者反对所谓经济、政治、文化一体化的主张，指出政治单极化就是要建立一个美国主宰世界的单极政治，“其目的就是要独霸世界”。也揭示了文化霸权主义与文化多元的价值冲突，指出：“要用西方的价值观念统一全球文化的价值观念，这就是文化霸权主义。”作者认为，经济全球化不仅不应当排斥政治多极化和文化多元化，而且恰好要求政治多极化和文化多元化。
在分析中国在经济全球化的大背景中如何促进人的发展时，作者不仅分析了中国积极参与经济全球化、扩大改革开放、努力发展自己的必要性和现实成果，而且分析了坚持中国特色社会主义的方向，抵制西方国家“西化”、“分化”的图谋和意识形态渗透的重要性。结合新时期党中央提出的坚持以人为本的科学发展观，强调指出问题的关键在于促进人的全面发展。这些论述对社会和民众都会有重要的启迪价值。
该书视野开阔、新颖，材料翔实，充分吸取了国内外有关研究的新资料、新成果，研究方法具有跨学科性、综合性。其实，经济全球化问题，人的发展问题，以及这二者的关系问题，都是复杂的问题。作者能正确运用相关知识，采用科学的研究方法，较准确地把握经济全球化条件下人的发展情形，是非常难得的。
《经济全球化条件下人的发展问题研究》杨鲜兰著中国社会科学出版社
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