一
（上接“凡训蒙须讲究详训诂明句读”）
原句为：礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知原
现
改为：古汉字曰甲骨本卜辞出殷墟曰金文铸钟鼎铭彝器勒工名战国文东六国有金石书竹帛秦同文曰小篆俗体字成隶变草行楷今不难
（下接“为学者必有初”）
[解释]
古代的汉字形体，（最早的）叫甲骨文。它原本是殷商人占卜的记录，所以又叫“卜辞”，主要出土在（今河南安阳的）殷墟（商晚年的国都）。其次叫金文，是刻铸在钟鼎等青铜器上的铭文，既有祭器上的较长铭文，也有简短的仅仅留下工匠名字的铭文。战国文字，又叫（东方）六国文字（或古文），有金文、石刻（货币、玺印）等，主要是书写在竹简绸帛上的。秦统一了天下文字，叫做小篆。而长期以来的俗体字，把圆转的篆书变成了方折的隶书，这就叫隶变。（汉代以后）汉字形体依次还有草书、行书、楷书，在今天都不难辨认。
二
（上接“经既明方读子撮其要记其事”）
原句为：古九流多亡佚取五种修文质五子者有荀扬文中子及老庄
现改为：古九流取其六曰儒家如荀扬曰墨家即墨子曰道家老庄列名公孙尹文子法慎到韩非子杂吕氏淮南子
（下接“经子通读诸史”）
[解释]
古代对诸子有“九流”的说法，我们只取其中的六种：儒家有《荀子》、杨雄《法言》《太玄》，墨家就有《墨子》，道家有《老子》、《庄子》、《列子》，名家有《公孙龙子》、《尹文子》，法家有慎到的《慎子》以及《韩非子》，杂家有《吕氏春秋》、《淮南子》。
[说明]
诸子百家，司马迁有阴阳、儒、墨、名、法、道德六家的说法，《汉书・艺文志》增加了纵横家、杂家、农家、小说家，是为十家，去掉小说家就是“九流”。我们按吕思勉先生的说法，以纵横家如《战国策》今归入史部，阴阳家、农家为专门之学不计，故只言六家。诸家代表作限于篇幅只能略举几种。(李先耕)
《三字经》古版本征集电话:
(0574)87525339
 |
