湘西麻溪铺,在当时不过是一个山遥水远的蕞尔小镇,完全疏离于外界政治风云和民族矛盾。然而,日本侵略者铁蹄的践踏,不仅打破了那里的宁静生活,经年累月积下的乡规民约也被搅乱,并且,错综复杂的社会关系和势力争斗变得更加缠夹不清。但最终,在大敌当前、民族大义面前,以湘西女子田穗穗、湘西青年石三怒、龙耀文、龙耀
可以说,《血色湘西》不仅让观众领略了湘西人民独有的质朴、率真、坚毅、剽悍、骁勇的精神特质,更领略了他们在民族大义面前爆发出的无穷无尽的力量,他们敢爱敢恨、有情有义、同心同德、无惧无畏,这是何等的大情感,大气概。无论是九弓十七寨的竿民,还是沅江上的排帮,在龙舟夺锦时,遇强手而无畏;天坑赌命,临深渊而不惊。从明朝的将军到清朝的总兵,从八十老翁到十八岁的妹伢,每一个动作、眼神、表情都是那么见情出性,都隐含有一股长斗狠,善搏杀、不服输、不怕死的血性。而当日军进犯竿子营时,层层丛林中,他们以原始的武器和祖传的打猎手段,与武装到牙齿的日寇殊死相争,每一处草丛,每一棵树后,到处都有弓箭、苗刀、鸟铳、竹签和陷阱在等着日军。男人们举起了鸟枪,妇女们填装着火药……爷爷战死了,孙儿又捡起了鸟铳,儿子战死了,母亲又捡起了刀……一批批竿民倒下,更多的竿民咆哮着冲了上去……
最让人看得惊心动魄的一幕是保卫雷达站一战。无数的山民同日军展开殊死搏斗,直到一次又一次战死……正是这种为血性气质,讴歌了湘西人民舍生取义、不屈不挠的精神,谱写了一曲壮怀激烈的爱国主义赞歌,表达了英雄气概,表达了那些曾经为共和国奋斗乃至牺牲了的人们的精神。
湘西是一座民俗的宝库,那里充盈着众多非物质文化遗产,向来为人们所景慕。这部剧的成功之处,也在于通过抗战大背景,表现出三湘四水大地上浓重的传奇色彩、神秘气息、民俗特性和地域风情。如男十八戴耳环女十六拜傩神的成人礼,龙舟赛前的祭屈仪式,傩公主持下的天坑赌命,女子的哭嫁,女人出轨后男人蒙黑布女人下天坑的习俗,还有撩人的情歌、土匪的刀枪、河边的吊脚楼以及放蛊、赶尸等,它们作为湘西独特的文化符号,丰富而又奇妙,让人有目不暇接之感。
美景也是湘西非常重要的元素。可贵的是,该剧在讲述战争和爱情的同时,用很多镜头表现了当地的风景名胜,令人美不胜收。如木板房以及院落里的鼓风车、石磨、舂米的?子,系在腰后的柴刀,灌在竹筒里的米酒,弯弯的山路,溪流旁的水车,这乡间的风物是那样迷人、醉人,还有对话中刻意保留的当地词汇,以及直白火辣的山歌对唱。这些都大大增强了作品的人文色彩和可视性,更强化了观众的湘西印象。
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