新华社兰州4月19日电从上个世纪70年代就开始研究藏族史的兰州大学历史系教授樊保良介绍,凉州会谈这一重要历史事件见证了西藏是祖国领土不可分割的一部分。
樊保良说,我国是一个统一的多民族国家,是在两千多年的历史发展过程中形成的。西藏统一于祖国,是中国历史发展的必然结果。祖国的
公元九世纪,吐蕃王国最后一位国王达磨被弑后,西藏境内的王室后裔与地方势力相结合,建立了众多的分裂割据政权。西藏几百年的分裂割据,互相混战,给藏族人民带来了深重的灾难和痛苦。厌恶战争,渴望和平,反对分裂,要求统一,是13世纪藏族人民的共同愿望和强烈要求。13世纪蒙古族在其杰出领袖成吉思汗统领下,崛起强大起来。成吉思汗戎马倥偬40年,统一了整个蒙古高原和大西北,为其子孙继续完成全国大统一,建立元朝奠定了坚实基础。
1235年,成吉思汗三儿子窝阔台汗命其三子阔端统帅西路军,进攻陇、蜀。1237年阔端统军北上,驻兵凉州。
这一时期,吐蕃已完全处于蒙古大军的战略包围之中。不管蒙古大军采取武力手段,还是采取和平手段,统一吐蕃势在必行。阔端采取了与西藏宗教领袖和平谈判,解决西藏归属问题的办法。
当时,西藏萨迦派直接控制着当地政治、经济、宗教权力,是西藏地区实力最强的教派。萨迦派四祖――西藏萨迦寺寺主萨迦班智达(简称萨班)博学多识,著述甚丰,是一位大学者。1244年秋,阔端向萨班发出邀请诏书,请他来凉州会晤。
以萨班为代表的西藏上层人士清楚,新兴强大的蒙古大军所向无敌。长期分裂割据、不相统属的西藏,根本无力对抗蒙古,为西藏的前途命运考虑,归附蒙古方为上策。
1247年,阔端与萨班在凉州举行了首次会谈。这次会谈,阔端代表蒙古汗廷,萨班作为西藏地方代表,这就是历史上著名的凉州会谈。
会谈的结果,产生了《萨迦班智达致蕃人书》。关于西藏归附问题,大致包括了这样几点:西藏地方的僧俗官员和百姓属民,都要承认自己是蒙古大汗的臣民;各地僧俗官员及百姓有关行政方面的事务,须由蒙古指派的官员来管理;有关宗教和寺庙僧众的事务,由蒙古委托萨迦派首领来管理。
《萨迦班智达致蕃人书》顺应历史潮流,反映了当时西藏人民及绝大多数教派势力、地方势力的愿望。《萨迦班智达致蕃人书》一传至西藏,“僧人、弟子和施主等众生阅读了此信件后,无不欢欣鼓舞。受到西藏人民普遍欢迎,得到各界人士拥护”。
樊保良介绍,凉州会谈的深远影响,最重大者就是西藏自此成为祖国不可分割的领土,我们统一的多民族国家更加巩固了。后来元朝政府将西藏同中原内地各行省一样进行管辖和治理。凉州和平谈判胜过了千军万马的征伐。
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