二、“?”之辨析
《九辩》云:“被荷?之晏晏兮,然潢洋而不可带。”(一)“?”字本义辨析
在古今注家著述中,“?”字一般有两个义项:一为“短衣”,《说文》曰:“??,短衣也。”二为“?被”,《诗经召南小星》“肃肃宵征,抱衾与?”句下,郑玄注曰:“?,?被也。”然而对
(二)“?”为楚人常穿之衣,所谓“楚服”是也
王逸将“?”释为“若?襦”是正确的,但其又云:“言人以荷叶为衣,貌虽香好,然浩浩荡荡而不可带,又易败。以喻怀王自以为有贤明之德,犹以荷叶为衣,必坏败也。”这个解释是错误的,纯属望文生义,因为此处“荷?”与《离骚》中“制芰荷以为衣”之“荷衣”一样,并非“以荷叶为衣”,而是指印染或绘绣有荷花一类图案的短衣。这类短衣是楚人常穿之服。《战国策秦策五》载:“异人至,不韦使楚服而见,王后悦其状,高其知,曰:‘吾楚人也,而自子之。’乃变其名曰‘楚’。”这种“楚服”是什么样子的呢?《汉书・叔孙通传》载:“通降汉王,通儒服,汉王憎之。乃变其服,服短衣,楚制,汉王喜。”这两则史料有力地证明,楚人常穿之服即短衣。又,从《九辩》所载看,“?”即“楚服”之一。
那么,楚人为什么喜欢穿短衣呢?著名历史学家吕思勉先生在《秦汉史》一书中总结了几条原因,我认为其中带有共性的是两条:一为“南方天气较热,好美观者虽尚宽博,求适体者,究宜窄,故日常服用”;二为楚人尚武,“用武而短服者也。”《史记・留侯世家》载:张良说汉高祖曰:“楚人剽疾,愿上无与争雄。”《汉书・淮南王传》赞曰“夫荆楚剽轻,好作乱,乃自古记之矣。”这类史料证明,楚人尚武,自古而然,其“被?服”之习俗也就是必然的了。
(作者单位：中国职大学报)
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