辞旧迎新之际,我们欣喜地迎来了“新中国城市雕塑建设成就奖”揭晓。天安门广场《人民英雄纪念碑浮雕》、南京《侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆大型组雕》、香港《紫荆花》等60件优秀作品获得殊荣,40件优秀作品荣获提名。
新中国城市雕塑建设从时间上可以用两个30年来概括。一是新中国成立后的30年,老一辈
我们抚今追昔,不无感慨。可以说中国雕塑的历史几乎是一部宗教与皇权的雕塑史,中国雕塑家历来只是身处社会最底层的“匠人”。鸦片战争以后,西方列强瓜分中国,雕塑成了他们宣扬殖民主义统治的手段,1890年立于上海的《巴夏礼铜像》就是佐证,直到上个世界二十年代,以刘开渠为代表的雕塑家们高举起反帝反封建大旗,建立起中国人民自己的纪念碑雕塑。《伍廷芳像》、《孙中山像》、《一二八淞沪战争纪念碑》等是这时期的代表作,解放后又经过朴素的现实主义阶段,文革政治偶象阶段和改革开放多元发展阶段。今天是反思与重建阶段。在社会主义文化大发展、大繁荣的时期,城市化进程不断推进,城市雕塑不仅成为社会发展的历史记录,百姓审美情操的展现,更是先进文化的标记与载体,人民精神生活的指南。
在价值取向多元,西方意识形态涌进的情形下,如何坚持社会主义核心价值体系,这是一个根本的问题。我认为,在城市雕塑中,必然倡导中国精神、中国气派、时代风格。所谓中国精神是中国人勤劳、朴实的创造精神,中国人自主自强的独立精神,中国人崇德尚礼的文化精神,中国人兼容并包的博大精神,中国人不断自主创新精神的体现。
所谓中国气派是大国风范的泱泱气度。这一点从艺术发展历史阶段的作品中可以找到,秦俑恢宏的阵势、汉刻非凡的意向、唐塑雄浑的造型,这是我们民族造型智慧,是民族大气象,它一旦与“有容乃大”的民族胸境相契合,则形成一种撼人心魂的气派。
时代风格的创造则是中国以新的面貌崭然于世界的重要标志。它是五四运动以来中国人民摆脱愚昧与封建、执著追求民主与科学的体现,是改革开放以来创新精神的展现。随着历史的进程、社会的发展,一个更为广阔、开放的文化心态将铸就一个悠久文化与现代文明相融合的时代精神。它是时代风格的魂之所在。
真正的艺术创作必须把个人灵感和艺术家的责任感、使命感结合起来。艺术家应当紧密地将自己的艺术生命与国家民族的命运联系在一起,与人民同呼吸、共命运;应当自觉地将个人的艺术才华融入到民族文化与时代精神的洪流中。问计于民、问需于民、问艺于民,才能在贴近生活中实现创新,在创新中实现发展,在发展中实现繁荣。一个有文化自觉性的艺术家,应该在民族传统文化的精髓中寻找创新的动力,在社会变革的实践中寻找创作的题材和灵感,使城市雕塑真正成为人民的艺术。
推进城市雕塑建设的可持续性发展,促进城市文化生态环境的和谐共生,其一,必须建立科学创新的城市文化管理机制,形成城市管理者、艺术指导机构、艺术家三位一体的互动模式;其二,加强雕塑人才队伍结构的调整,要建立城市管理者、规划师、建筑师、雕塑家、设计家、理论家、工匠等多学科专家一体的城市雕塑队伍;第三,建设符合中国当代社会发展需要的城市雕塑理论,以正在发展中的理论指导我们的实践,在文化定位、空间规划、时间安排、科技创新、工程实施,以及文化生态和自然生态等方面多加强研究,使城市雕塑的建设适应与引领城市文化的建设。
当代中国城市雕塑正以前所未有的气度,向国际社会宣示着中华民族的文化价值观,展示着继承和发展了的中国文化魅力。这与中华民族的伟大复兴交相辉映。西方城市雕塑一统天下的历史已去不复返了。我们要以强大的自信心为历史立碑,为精神雕塑,为时代造像。
(作者为全国政协委员、全国城市雕塑艺术委员会主任、中国雕塑学院院长)
