近来,法国政府议会多数派正酝酿通过法律形式正式禁止伊斯兰妇女佩戴面罩,甚至人民运动联盟总书记贝尔特朗建议称,戴面罩的妇女不能加入法籍。此言一出,“面罩”问题再次成为媒体的聚焦点。
法国原本是个极度推崇个人自由的国家,按理少数伊斯兰妇女佩戴面罩上街原本不伤大雅,不值得如此兴师动众。何以这样一
“面罩”现象在阿拉伯国家司空见惯,将自己从头到脚捂得严严实实、甚至不露眼睛的上街者也不在少数。宗教习惯使然,历来如此。在法居住的伊斯兰妇女也有不少带头巾上街者,但将面孔完全遮挡起来却是近几年开始出现的现象。有评论认为,这是伊斯兰世界出现极端化倾向的一种反映,其后面隐藏的是一种“政治诉求”。
从迄今发表的言论看,反对法国伊斯兰妇女佩戴面罩上街的理由大体如下:其一,面罩并非一种“宗教行为”,因为伊斯兰的古兰经里并没有对妇女提出如此的着装要求。在法国,戴这样让人无法辨认的面罩上街违背了“共同生活”的原则,因而是“不能容忍,不能接受的”;其二,面罩反映了男女间的不平等,是对妇女的一种“歧视”。萨科齐总统在谈及此时曾明确指出,面罩在法国国土上“不受欢迎”,因为这不是简单的宗教问题,而关系到妇女的“自由与尊严”,是一种“屈从与奴化”的象征。更有人认为,面罩就如同一种“流动监狱”,使配戴者永远不见天日;其三,戴面罩上街也是对公共安全的威胁,因为如果人们对面罩习以为常,那将给潜在的罪犯造成机会,他们可戴面罩上街作案,而后逃之夭夭。最后,反对者还以法兰西共和国的立国原则之一“非宗教的世俗性”来反对面罩,认为这与法国的这一原则背道而驰。
面对反对者的声音,也有一些政界人士认为,不要急于对面罩现象下结论,更不要急于通过法律方式解决问题,而要探寻是何原因导致面罩的出现。法国前总理法比尤斯指出,要防止在反对的同时“不加区别”所带来的负面影响,尤其是对穆斯林而言,那将是十分“荒唐的事情”。对生活在法国的广大穆斯林来说,这场辩论将给他们带来负面影响。还有人认为,这场面罩之争原本就是萨科齐用来为自身利益服务的“政治工具”,尤其是在总统民意低下、而法国地方选举在即的情况下,通过这场辩论可以“转移视线”,为多数派捞取更多资本。
有报道指出,近年法国的少数穆斯林追求更好地、不受歧视地实践自己的宗教信仰,反映了法国社会对穆斯林的容忍度下降的趋势。从更深层次看,面罩之争其实是近年来伊斯兰世界与西方国家的矛盾不断升温,穆斯林在法国融入面临更大困境的写照。
(本报巴黎1月20日电)
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