黄河弯弯曲曲流向大海，在黄土高原上流出一个河套来。如果说黄河就像一条巨龙，那么，河套就是龙的脊梁，而米脂人就世世代代居住在这块地方，守卫着边关，屯垦着荒原。每遇社稷重大转折，米脂人乃至整个陕北人，就承担起了挽狂澜砥中流的大任。红军在陕北13年，毛泽东转战陕北，就是在这脊梁的护佑下，成就了一番红
米脂婆姨，以美丽和勤劳著名天下，也以富于牺牲而受人尊敬。古有貂蝉，羞花闭月，传奇海内;今有杜岚，教书育人，名满香江。米脂男人，亦甚猛烈，分疆裂土，改朝换代，李继迁、李自成自不必说，仅近代就群星灿烂，名士有杜斌丞，名将有杜聿明，民主人士有李鼎铭……文化上的陕军东征曾使陕西享誉全国，经济上陕军也要东征，使这块神奇的土地再铸辉煌。陕北乃中国的科威特、资源之乡。过去红军东渡黄河建立红色政权，从这里起步;今天米脂人走出黄土高原，奠定新时期经济腾飞的基础，也要从这里整装。中国有了广东、上海，犹如巨龙有了眼睛;而中国有了陕北，犹如巨龙有了脊梁。
过去的米脂商人以勇猛胜。继而的米脂商人以儒雅胜，既勇且儒，成为儒商。新一代的米脂商人呢，勤于学习，敏于做事，敢于抛弃陋习，重视下一代的培养，重视民俗民风的改变，重视新观念的吸纳，不仅要有好车、大房、洋装，更要有市场呼唤的平等、诚信、儒雅；善于求新、勇于维权，注重公民形象，在关心经济发展和经济增长的前提下，增强公民意识和政治参与意识。天下者，公民的天下，公民者，以参与为己任。现代社会，如果没有参与管理国家的基本意识与素质，就不能算是合格的现代公民。
过去是闯王李自成的时代，义旗高举，黄土滚滚;今天是商业文明的时代，煤海气海，底气十足。思想有多远，路就有多远，每一个脚印的扎实，都显示着步伐的坚定有力，每一次跨越的成功，都预示着米脂商人的凤凰涅?。智慧与机巧，可以强盛一时，而诚信与忠厚则可以永葆青春。新米脂商人，不仅勇猛坚定，儒雅平和，还要成为环境保护的先锋。没有起步，不能腾飞，没有腾飞，不能超越。一次次的腾飞，一次次的超越，米脂商人便可走出高原，享誉天下，驰名世界。
战争年代，我们以取信于民而得天下，今天我们依然以取信于民而得天下人心。民众者，市场也，市场者，民众也。没有民众则没有市场，而没有诚信便没有民众。战争年代，我们占有的资源是民众;商品经济时代，我们占有的资源仍然是民众。没有诚信与平等，没有公民意识和环境意识，没有可持续发展的理念，没有现代科技人文的底蕴，民众最终会弃我们而去，即使拥有再丰厚的资源，也是一片废墟与荒原。
珍惜资源，节约资源，最有效地利用资源，细水长流，勤俭过日子，为自己、为子孙、为中华民族留点资源，留个好环境，这样才是好的公民，好的商人，也才是巨龙脊梁上的生人。
商人首先应该是一个好的公民，懂得守法，懂得学习。陕北人坚毅，历代戍守疆土血染黄沙;陕北人忠厚，长年养育红色政权而不改本色。鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”人无脊梁，其身难立，其形难堪。然而，一个人具备了肉体的“脊梁”还不够，还应具有精神之“脊梁”、道德之“脊梁”、人格之“脊梁”。这种特殊的“脊梁”，表现为坚定、执着和高尚，与肉体的“脊梁”相比，它更值得景仰。
在长期的艰苦生活中，米脂人孕育出了爱国自强、团结向上的精神。我们所说的具有脊梁品格的人物所共有的，就是这种精神。这种精神由具体人物体现出来，又为全民族所共享。民族精神塑造沉稳、自信和坚毅。几千年来，我们的祖先忠君爱国，无私地守卫着祖国的北方疆土;今天，我们将继续发扬这种精神，在商场的鏖战中，尊重市场规律，适应新的变化，以质量为脊梁，以诚信为魂魄，以儒雅为气度，克己自律，崇奉诚信。厚道是我们的性格，也是我们成功的基础。诚信加厚道，我们将百战不殆。
大自然给了我们这块土地优厚的待遇，但我们也算不上什么宠儿。由于历史的久远，我们经历了很多，因而所遭受的困难和挫折也很多。我们赞美脊梁，因为脊梁用自己宽厚的肩膀支起了民族的大厦，让中华文明绵延不绝，永远充满着自我更新的活力；我们赞美脊梁，因为我们生长在龙的脊梁上，永远承担着民族变革的重负。奋起吧，米脂商人，米脂素有美人县英雄县文化县之称，在此我们要对得起祖先，不辜负养育我们的土地，以脊梁的风采，永做时代的弄潮儿！
(此文为陕西省米脂县商会成立而作。中国有重农抑商的传统，商人在国人的评价中历来带有贬意，此文的精神面貌却全然不同；而且从文学角度来说，写得文采飞扬，厚重大气，故在本副刊当做一篇好散文刊出――编者)
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