清代的绘画艺术有三股大的势力，其一是正统派，以“四王”为首，也被人称为保守派。其二是革新派，以石涛为首。我不喜欢革新派这个说法，故改为“法我派”，因为石涛主张“法自我立”。其三是“遗民派”，又称“反法派”。因为这一派画家都是明遗民，以“新安派”领袖渐江最典型，他们不仅反对清王朝的“法”，连绘
新安是徽州的古称，明末清初，徽州商人富甲天下，迹遍天下。康乾时,徽商的巨富足可敌国。
徽商先是大量收藏古今名画，接着便赞助支持文化事业，绘画是最得商人青睐的事业。明末清初，中国著名画家差不多都到过新安，一是这里有巨商收购他们的作品，二是这里有天下最美的黄山。黄山虽然自古便有，李白也写过黄山歌，但李白等人只是从远处看黄山，他们无法进去。后因徽商巨富、五台山著名高僧普门和尚募捐开发，修路建庙，于是人们可以进山游览。徐霞客登黄山后惊叹“登黄山天下无山，观止矣。”“五岳归来不观山，黄山归来不观岳。”一时间画家画黄山形成风气，有人称新安画派及其周围的姑苏画派和宣城画派为黄山画派，国外学者则统称之为安徽画派，但皆以新安画派为中心。
新安画派实际上以渐江为首，郑?、江注、祝昌、姚宋等等皆为其中重要画家。但广义的新安派以“新安四大家”渐江、孙逸、汪之瑞、?士标及程邃、戴本孝等大家以及渐江等人的弟子为主。而且，上追到明代的詹景凤、李流芳、程嘉燧等人。以渐江的成就最高。他的画“江南人家以有无定雅俗。”“称宗作祖，江表士流，获其一缣一楮，重于球璧。周亮工购其遗画，虽片帧必收之。”
清代初期绘画，重镇在新安，中期在扬州，后期在上海，扬州盐商基本上全是徽商，扬州画坛也是新安派的延续，新安画家?士标（字二瞻）后期迁至扬州，死葬在扬州。《广陵诗事》记扬州人家“家家画轴?二瞻，户户杯盘江千里。”扬州八怪的画完全从?士标画中变出来。而且“扬州八怪”中年龄最大的汪士慎和年龄最小的罗聘都是新安人。清后期至近代画派以“海派”最大，最有势力，海派又是继承扬州画派的。“前海派”的领袖赵之谦书画篆刻全来自扬州画派；“后海派”领袖吴昌硕又发展了“前海派”，近现代大家齐白石、潘天寿等又来自吴昌硕，黄宾虹更直接来自新安派，他自己就是新安派重要画家，由是观之，“新安画派”的影响是何其重大。
安徽美术出版社出版的这本《新安画派》画集不仅收集了新安画派先驱詹景凤、李流芳、程嘉燧等人，新安四大家及其门人，一直到近现代的汪采白、黄宾虹等人作品，还收了和新安画派有关的姑苏、宣城画派代表画家的作品，是了解和研究新安画派的一本十分重要的资料集。
《新安画派》林存安武忠平主编安徽美术出版社
渐江绝涧寒松图,现藏上海博物馆。（图片选自《新安画派》）
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