这个世界是心情同时产生两极的世界。你刚为申办奥运会成功而感到极大的自豪时，房地产商用让你听得咋舌的广告使你产生住不起奥运村附近房子的沮丧。
你上午在读茨威格写给施特劳斯谈歌剧里的抒情成分和英雄史诗成分，下午却在翻译美国法医写的肯尼迪和猫王的死因。人性美丽而不现实的一面和人性不美丽而现实的一面尽收眼底。
如今男女恋人开玩笑时说“我死对你不是更好嘛”，可能引起对方的反应不是“你好再找”，而是“存折在哪儿还没告诉我呢”。虽是玩笑话，但透出现代人比传统意义上的人冷漠无情。
现代人花很大的成本去追求本来可以轻而易举获得的安逸，弄得闲适成了奢侈品，劳作之余的休息成为罪恶一样的不可饶恕。无论哪个层面的人，辛苦工作成为惯性。弄得读世界名著成为浪费时间，因为它不直接产生经济效益，任何阅读在职业读书人那里都成了信息原始积累的过程。稍有闲者阅读的东西大抵是印刷精致的大小消费品广告。时尚成为消费水准的同义词。可惜的是，人又是可悲的无毛两足动物，总在追求失去的东西和未占有的东西。我就真的碰上过从香江花园里跑出来说我的“蜗居”温馨的主儿。她是情愿让人骑着摩托车兜风，也不愿空守4百万一栋的房子。这种心情大概就是笼中的金丝雀的心情。那个美国法医写的《死因》里有个女富豪买得起世界上最大的医院“梅奥诊所”，却有病不愿求医，情愿自己买药。我们转轨时期的人们惶惶怵怵的内容之一却是担心失去医疗保险，弄得本来健康的身体让位给忧心忡忡郁郁寡欢，钱没挣着，病倒来了。
现代人的焦虑和不快多半是心情的重负所至，是看不明白名利场是个永无止境的奋斗场，到哪个阶层你都不一定满意。《红楼梦》里讲的“因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。”说的就是这个意思。有过分房经历的人都有过一居想两居，两居想三居的体验。人性的弱点于此可见一斑。大部分人在喧嚣的世界里心情不愉快，就是因为忘了分析人性的这个层面。现在讲哲学，就好像这个人刚从坟墓里出来，叫人敬而远之，或者“把眼睛白的那一部分拿给你看”。孰不知真正的哲学要解决的正是如何理性地面对人性的弱点问题。理由很简单：绝大部分人毕竟不会成为富翁，甚至还要忍受生存劳作的磨难，但又不能因此不快乐地生活。在条件允许的范围内寻求生的乐趣和意义，这样的哲学我想不会让老百姓翻白眼吧。真正的哲学家和文学家挺冤枉的，小鬼混水摸鱼，弄得他们跟着丢饭碗。
赌博里有“或然率”之说，所以炒股别指望永远挣钱。生活的“或然率”更铁，升沉穷达，苦乐酸甜，恐怕一半一半的比率都没有，你因此就烦恼下去，让心情永远不晴朗？很划不来的耶！学会调整心态吧！心理健康可能比身体健康还重要。
 |
