每星期天我们全家都去北京的一座公园爬山,苍松翠柏,小草青青,风中摇曳的草棵上晶莹剔透着凉凉露珠。只见绿草柔嫩的身躯上压迫着一块木牌,上书:“小草向践踏的人说‘不’。”
也是一样的小草青青,露水盈盈,只不过投身在北京一家机关的院子内,它们拥抱的牌子上却写的是:“请你绕一绕,小草微微笑。”
看见这两块同样目的却不同表达的木牌子,令我心中顿生百“想”。这端的是两幅“作品”,一个义正言辞,充满火药味,一个温文尔雅,不乏浪漫因素。“作者”似乎都采用了文学的元素,一个是战斗檄文,人们看了眉头微皱,游历自然的美丽心境全无;一个是抒情散文,人们看过会心一笑,一扫公务缠身之沉闷。哪一个更有教化效果?哪一个更美化文化环境?哪一个更显示两千年文化古国礼仪之邦的气质风采?已不用赘言。
令人郁闷的是,街上的“抒情散文”并不常见,而“战斗檄文”却随处可以看到,比如在某个楼道或大门前面赫然写着“闲人免进”,在某个场合会看到“违章者罚”……战斗的面孔、战斗的痕迹……好像中国人与人之间,单位与单位之间,总保留着某种战斗的警惕。假如我们把“闲人免进”改成“请您留步”;把“违章者罚”改成“感谢您配合工作”会是什么效果?显然,“闲人”和“您”是不同等级的,一个是游手好闲的好事者,一个是你我平等的朋友;“我要罚你”和“请您帮忙”是不同语气的,一个居高临下,一个平等尊重。我们为什么不可以多一些平等与尊重,少一些战斗呢?
这种“战斗”的情结,还表现在许多场面。比如我去游泳,在柜台存手机时发现没电了,因为怕有急事电话打进来,和小姐商量能不能在柜台上充一下电?小姐立即拉下了脸:“我们只管存放,不能充电。”其实一个手机充电的消耗根本不会影响他们的利润,其实帮我一下对他们没有任何损害,却对我有很大的方便。可是她连想都不想就摆出一副警惕的战斗姿态,好像我是来占便宜的。到底是国人遇到的无理者太多而养成了这种战斗的习惯,还是我们从小到大都接受“斗争”教育,把“防御”当成了下意识的举动,而不懂得微笑与友善的魅力呢?
我们暂且把公共场合出现的标语、导向牌、窗口行业服务员的态度,包括电视中的广告词,共同称作“公众表情”,公众表情有多种的选择,“请勿喧哗”、“排队等候”、“便后冲水”一类属于中性的,可以称为“正剧”系列,马马虎虎算作中等。“安静带来美好的心境”、“请耐心等候5分钟”、“来去冲冲”,属于“浪漫剧”,算作较上乘。“小草向踩踏者说‘不’”属于“战争片”,被列为下乘。
昨晚在一家小店吃面,久等不来,便起身到开放式厨房观看小伙子做凉菜。他先把白菜梆子片成四五层,薄如纸张,然后再切成头发一样的细丝,真是精彩极了。我本是去表扬他两句的,不想这位小伙子用警惕和敌对的面孔说:“面条不在这做,你外边等着去吧。”好像我侵犯了他的领地。直到我说:“你的白菜太棒了,可以上五星级宾馆,老外一定以为是鱼翅呢”他才露出不自然的笑容。片刻之后,白菜端上来了,美味又美观,走南吃北的我从来没有见过这样的杰作,在一个普通的夏夜,一个普通的小店里。如果他友好,我愿意帮他一把,向大饭店做一个推荐,可是……我吃着,心里却嘀咕着:“我们的‘公众表情’,什么时候才能少一些战争,多一些友好?”