论点短辑

刘佩芝在2001年第4期《华侨大学学报》上说，康熙帝统治期间，以朱熹的正君心、行仁政、倡德治、崇教化的治国理论体系为立国纲领和指南。可以说，“康乾盛世”的出现在某种程度上是朱熹治国思想的产物。

康震在2002年第1期《人文杂志》上说，长安官员的早朝诗与寓直诗表现的是一种稳定性、秩序性的要求和美感，其风格与衙署官舍在皇城内的布局特点有关，与隋唐长安城的建筑风范相契合。

王新勇在2001年第3期《湖北民族学院学报》上说，这种特色与西方悲剧强调个人主体性不同，它强调群体与个人二元价值的弹性选择，构成悲中有喜，喜中有悲的境界，并具有典型的意象型特征。