中国人民大学副教授孟宪实在其新著《孟宪实讲唐史》中，生动地描绘了唐朝民间的生活形态。
女子自办“沙龙”
唐朝妇女地位不低的佐证之一是敦煌的妇女结社。她们结成一个社团，不让男人参加，相当于妇女权益保障会。这个社团需要交会
敦煌有些唐朝民间遗留下来的“放妻书”，具有普遍意义。过去，我们印象中有“七去之条”，写离婚书的时候，男人通常写一严重声明，就把妻子休了。但这里将“去妻”改为“放妻”，范本饱含深情，说感情不谐没办法维持，只好痛苦分手，现在把你放飞，希望以后能找到真正的幸福。这个事实证明男性已经放弃了俯视的姿态，两性关系趋于平等。
市民才艺“PK”
有一个故事。说疏勒姓裴的人怀抱着新作的琵琶曲到长安首演，唐太宗让音乐高手罗黑黑扮作宫女，只听一遍就奏出了同样的曲子，而且更加铿锵有力。
当场那人就傻眼了：这新曲怎么别人还会啊？罗黑黑的能力是在“西市”练出来的。
那时候，西市经常搞才艺大比拼，分作两个擂台，各自呈献绝活。观众欢呼的声音大就是胜利证明。那边出来一个胖和尚，琵琶弹得婉约如清风，大家报以掌声，这边罗黑黑上台
PK，琵琶一响，排山倒海。当时西市的民间比赛，应该具有国际水准。
欧洲中世纪的时候，人到病入膏肓最后的两招就是洗澡和放血。唐朝的洗浴文化很发达。唐代人请朋友的时候，请他干什么呢，吃饭唱歌不算什么，请人去泡澡，高级之处在于“汤”。
娱乐生活
一到春天大家去赛花，游曲江，各家都种花，比谁是花魁。夏天，大户人家拣最热的天请客，在大厅里摆一座冰山，座位围着冰山摆，宴请宾朋。这些冰可都是从渭河取出来再藏在地下的木箱子里保存的。秋天大家一起去大雁塔吟诗赏花，冬天有势力的人该出城打猎了。热爱生活，古今同理，但各有各的味道。 (《新京报》5.29)
 |
