采取适当形式祭拜先祖,借以表达怀念之情,增强国民对国家和民族文化的认同感,本无可非议。但当前的公祭活动,确实存在过多过滥的问题:无论是始祖黄帝轮流“坐庄”,还是补天女娲遍地“开花”,无论是诸葛孔明处处“显灵”,还是孔子孟子排着长队等候着“公祭大典”,程式化的活动被一遍遍地克隆着。
由
奢华的公祭行为,本质上就是形象工程、政绩工程,它在老百姓的眼里更像官员们烧钱的文化秀。(《中国青年报》4.1)
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张烈鹏:写活旅行的三重境界
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