中国并非处于“原始资本主义积累”阶段 日本福祉大学经济学教授大本一训在4月24日《社会科学报》上说，资本原始积累的本质是对直接生产者的掠夺。伴随这一构成的是农民的土地被掠夺、居民日益分化为工人阶级和资本家阶级、贫富差距急剧扩大等现象。与此相反，中国在导入市场经济的过程中，除个别
“大一统”：概念、范围及其历史影响 计秋枫在4月27日《光明日报》上说，早在先秦时期，由孔子首倡的“大一统”思想描绘了国家昌盛、人民幸福的理想状态，包括版图统一、政治清明、社会安定、经济繁荣等要素。与中国历史发展相伴随的“大一统”理念是不断扩展的。“大一统”的人文范围包括以汉族为主体的众多兄弟民族，在今天统称为“中华民族”，其地理范围在历史上是指秦、汉、唐、元、明、清历代“大一统”王朝的本土疆界，在今天是指按通行的国际法中国所管辖的所有主权领土。“大一统”理念不仅推动了中国历史的发展，也是我们评价历史人物的一个主要标准。
唐初盛世形成的原因 张晋藩在2007年第6期《国家行政学院学报》上说，唐初和谐社会的出现是多种因素相互作用的结果，最重要的是制度使然，尤其是法制。唐代法制从多方面、多角度为缔造亘古少有的和谐社会做出贡献：第一，均田、减税法，奠定和谐社会的物质基础。第二，运用法律维持中枢权力平衡，防止权力滥用。第三，健全法制，厉行法制，构建和谐社会所必须的秩序。第四，德礼为本，刑罚为用，建立统一的道德体系。
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