《国画》、《梅次故事》分别于1999年和2001年出版后,在文学界和读者中引起过较大反响。借两书重版之际,记者专访了作家王跃文。
记者:如今,写官场小说的人和作品逐步增多,你怎么看待这一文学现象?
王跃文:如果顺着官场小说这种说法,那么这是中国重要的文
记者:有些大学生说,在他们毕业之际,老师郑重地向他们推荐《国画》。
王跃文:我闻之暗觉悲凉。中国古代的君子,胸怀修身齐家治国平天下的理想,必读之书是《论语》。若生逢乱世,便只读《战国策》和《孙子兵法》之类,乱世中要生存下来,非用策与计不可。但人若把不择手段只求成功的策或计当作信仰,那是非常可怕的。
犹太教有部圣典叫《塔木德》,犹太人的孩子七岁便开始修习,终生遵奉。那是一部可以培养出一个民族高贵灵魂的书。中国的所谓圣贤之学到了寻常百姓手里,也不过是世故庸俗的生存之道。我深明那些老师嘱咐自己的学生读《国画》时的良苦用心,可我不愿意这本书被误读成策与计之类的东西。如果年轻人涉世之初真的必读《国画》,我愿诅咒它速朽!
(《新京报》4.27 张弘文)