这是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。承包寺庙，已成为一些旅游景区真实的现象。

　　刷卡烧高香

　　2011年10月12日，到昆明出差的欧朋报了石林一日游的旅游团，每人160元。在逛了几个购物点后，欧朋们被拉到了昆明市宜良县岩泉寺。下车之后，导游换成了岩泉寺的工作人员，在“滇南第一签”牌匾下，每位游客跪着在签桶里抽了一根竹签，竹签上只有编号。

　　2011年10月28日，记者随团体验了整个过程。记者抽到了14签，每位游客将纸条和10元解签费交予工作人员后，会得到一张与签号对应的解签单。手拿解签单的游客在签房外排队等候“大师”一对一解签答疑。

　　“大师”看完解签单后说，记者阴阳五行不调，身后有家灾和风水灾，而这是一个转运签，若把握不好后果不堪设想。随后，他指着碗口粗、一米多长的香说，烧此香便可转危为安，600元一支，并要求记者把名字留下以便其在大雄宝殿诵经百天。记者说没有这么多现金。“大师”沉吟片刻，低声问道：“带信用卡了吗？”

　　记者说没带卡，“大师”便推荐另一款200元的香，记者说，也没有现金。这惹恼了“大师”，他突然瞪着眼，指着菩萨像大叫：“在菩萨面前说假话，你给我出去。”

　　可欧朋却没有这么幸运。“大师”警告他，要烧10800元的香，否则家里有人性命难保。未曾想到，刚刷完卡，一名身披袈裟的长者就走了过来，为其摸顶，要其再为儿子烧12600元的香，否则儿子将有灭顶之灾。欧朋说，这是他这辈子办得最窝囊的一件事，“跟黑社会一样，完全是敲诈。”

　　天价承包费

　　据知情人士透露，1993年，岩泉寺所在的宜良县政府将岩泉寺划归到蓬莱乡金星办事处。2004年，金星街道办事处以每年220多万元的价格承包给某私人老板。随着云南旅游业的发展，岩泉寺的承包费也随之水涨船高，到了2010年7月底，一名湖南老板以每年720万元的价格成为岩泉寺新的承包者。一场近乎疯狂的游戏开始在这座寺院上演。

　　上述知情人士告诉记者，新老板入驻后，招来近十几名“大师”。这些“大师”多已结婚生子，并在昆明购置房产，开着价值十几万元的轿车。他们很会看人，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标，若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。

　　据公开资料显示，截至2008年2月，金星村的岩泉寺和自来水厂两家集体企业，每年可为村里带来超过500万元的纯利润。随之而来的就是村民的高福利。村中学校免除了学生的学杂费，还提供免费的早餐，免费发校服；每年向60岁以上的老人共发放生活补助费70多万元；每位村民逢年过节均有过节费；春耕、秋收家家都有生产补助。所有村民都尝到了寺庙承包的甜头。

　　管理之困

　　然而，巨大的经济利益带来的并不一定是良好的社会效益。一位昆明市旅行社协会工作人员告诉记者，岩泉寺的投诉电话几乎是一天一个。每遇投诉，旅游部门都会要求岩泉寺给游客退钱。事实上，这个曾经的赚钱机器如今已然成为麻烦制造者。省市县三级旅游部门对此也颇为头疼。2011年10月1日，为迎接全国文明城市检查，专门要求其停业整顿15天，但仅仅十天后，它便悄然迎客。

　　相关人士认为，岩泉寺的乱象是由于我国寺庙的多头管理、政出多门所致。

　　事实上，在中国大多数旅游风景区中，名刹古寺的管理机构并不是宗教部门，而是旅游局，宗教部门只能对庙宇内的宗教活动进行名义上的监管。以昆明岩泉寺为例，它既归宗教局管，又在旅游部门的管辖之内，但主权归金星村委会所有。在实际执法中，两个政府职能部门在界定上又存在困难。

　　政出多门的另一个原因是门票收入的分配。每个部门都想从寺庙管理中分得一杯羹，因此往往互不让步。

　　（《中国新闻周刊》1.6 刘子倩）