民国军阀偏重家乡人

    民国军阀多看重乡谊。当时流传着一些顺口溜，讲的就是军阀对同乡的偏袒。湖南军阀何键是醴陵人，他是“非醴勿听，非醴勿用”。对于出生于山西五台县的阎锡山来说，则是“学会五台话，就把洋刀挎”。张作霖是营口人，在他的管辖范围里，“妈拉巴子是路条，后脑勺子是护照”（妈拉巴子是营口方言，后脑勺子形容的是营口人的体貌特征）。军阀们借助血缘和地缘纽带，捆绑自己的集团，为自己修筑了一道坚固的人际关系城墙。

    王士珍保故宫巧劝张作霖

    1928年6月，张作霖决定出关的前几天，曾亲到时任故宫博物院管理委员会委员长的王士珍家中拜望。他俩谈了一些时局问题后，张作霖突然对王士珍说：“清廷遗留下来的那些东西我得带走，不能让蒋介石来了拿去卖给外国人！”

    王士珍回答说：“我想大元帅为护法而来，如果那样办，岂不让人家说是为了那些东西进关的？恐与盛名有损吧？况且故宫里的东西经过这些年的人事变迁，也没有什么宝贵重要的了。钥匙是在我这里，请您要三思而行。”

    张作霖听后便打消了念头。王士珍保护故宫宝物的努力，后得到了国民政府的充分肯定。

    阎锡山首设村干部

    阎锡山割据山西时，依照日本军国主义的社会组织模式，将山西农村重新编制。他设置了一套村、闾、邻的行政网络。村闾长作为省里登记在案的官员，对所辖村民握有生杀予夺的权力，阎锡山管他们叫“村干部”。对于这种“政权下乡”的尝试，山西农民多有不满，抱怨说：“灭门知县安到老百姓的炕头上来了。”

    （《文史参考》2012年7月下）