翠翠翠翠……
爷爷爷爷……
很多年，这种梦幻般的声音，一次次在我的梦幻中响起。所有的暧昧都退尽了，留下的是清脆。
这是湘西的恩赐，凤凰的恩赐，边城的恩赐。
祝勇是个追梦的人，以他的虔诚抵达湘西凤凰，抵达沈从文先生的安顿灵魂的地方。文本阅读与大地阅读融会在一起，于是有了这部《凤凰——草鞋下的故乡》。
从1902年到2002年，沈先生诞辰一百周年了。其间风云际会，他的作品曾被偏见“活埋”几十年，等到破土复活时，已是宁静的黄昏。据说北大一批文学博士重新给二十世纪文学大师排名，沈从文先生居第二把交椅；这个时候，沈先生从文那热烈而忧郁的目光，那行吟人的姿态，已经不仅仅是对缅怀渴求古典诗意的中国人有非凡的感召力了。
沈从文的出现，是对文学中国的恩赐；而边城，是对沈从文的恩赐。祝勇在书中说：“沈从文所营造的湘西的人文地理环境，那古木四合的山寨、山脊上耸立的青石碉堡、峡谷里青蓝的急流，还有多情男女的对歌、官道上清亮细碎的马项铃响，和牛项下闪光的铜铎的沉静庄严声音，以及在这一切声嚣、气息与色彩中交织的爱情传奇，均使耽于梦幻的我们堕入乌托邦式的阅读中。”是的，来到湘西，来到凤凰，来到边城，你梦中的梦，才会最终发出花开的声音。
祝勇的的目光扫描过凤凰的吊脚楼、一元一双的草鞋、青蓝的沱江、翠翠的身影、黄家的古椿书屋、南方的长城……尽管祝勇说“贫穷使他们充满诗意……贫穷是多么的美好”多少让我感到有些矫情，但“小屋三间，坐也由我，睡也由我；老婆一个，左看是她，右看是她”确是凤凰人的恬适与素朴。
湘西的山水是神奇的，她孕育的儿女也是这般的神奇与灵秀。沈从文年青时“入山”与“出山”的行走，与他年长后“入世”与“出世”的经历，走出了他“从文”和“为人”的璀璨。
在湘西，“湘西王”也是个神奇之人。1922年，二十岁的沈从文来到湘西王陈渠珍手下做了一名文书。从此，“沈从文的脚步，一直牵着陈渠珍的影子”。在祝勇的这本书里，读到陈渠珍《艽野尘梦》的梗概，是一个意外的收获。这样的“天使望故乡”的真实故事太惊心动魄。陈渠珍详细叙述自己1909年从军，随川军进藏，1911年武昌起义爆发消息传到西藏后，他组织湖南同乡士兵和亲信一百五十人取道东归而误入大沙漠，断粮七月余，忍饥挨饿，茹毛饮血，仅七人生还西安。这里面感人至深的是藏族姑娘西原与陈渠珍的爱情故事，西原追随陈渠珍艰苦卓绝地走出了大沙漠，却病卒长安。全书到此戛然而止，弦绷断了，一片静默，我听见自己心灵发出的长啸的声音。
《艽野尘梦》让我想起沈从文说过的话：“生命在发展中，变化是常态，矛盾是常态，毁灭是常态。……惟转化为文字，为形象，为音符，为节奏，可望将生命某一种形式，某一种状态，凝固下来，形成生命另外一种存在和延续，通过长长的时间，通过遥遥的空间，让另外一时另一地生存的人，彼此生命流注，无有阻隔。”《艽野尘梦》之于陈渠珍，如同《边城》之于沈从文，都是生命中的“深呼吸”。
祝勇的这本《草鞋下的故乡》，是《深呼吸散文丛书》中的一本，由中国文联出版社出版。担纲丛书整体设计的是著名平面设计师吴勇；作者阵容也是近年来数度入选中国散文年度排行榜的主要创作群落，是中青年新散文派的实力作者，除了祝勇，还有庞培、张锐锋、周晓枫。热爱沈从文、熟悉沈从文的人，读祝勇这本书可能会有些失望，毕竟这是凤凰过客的匆匆一瞥，呼吸还不太深。何况仅仅停留在凤凰城是不够的，翠翠生活的真正的边城离凤凰城还有遥远的时空距离。
但是，去湘西看看沈从文的故乡，毕竟是有着不一般的意义。而且这是一个图文并茂的文本，诸多来自湘西的照片和沈从文先生的史料照片穿插其间。
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