互联网文化与与大众文化的姻亲关系不言而喻——不过，这一定是几乎每位街道大妈都已大致知道何为“伊妹”、何为“刀卡姆”之后的事儿。十多年前的情形远非如此。与那时相比，早期互联网精英文化一统天下的局面早已一去不复返。今天，互联网文化之品质已逼近大众文化的平均值……甚至更低。
有关于此，甚至就连无德无能的“Word”都心领神会——它甚至懂得，互联网上诸多“秀”迹，其实不过是娱乐圈“常规节目”的网络版而已——那一年，我常常在键盘上敲打“H、L、W”三个拼音字头，我心里要的是“互联网”，可出来的却是“好莱坞”……这是一个有趣的暗示？
当然，说到互联网文化，其重要品质之一“虚拟”不能不说。就此而论，将“娱乐圈”的诸多品质直接移植到网络文化之心脏，改装为它的左心右肺，怕是连排异反应都较少出现。太多现成的俗话可以将如戏言一一印证——演戏的是疯子，看戏的是傻子……不过，在网络语境中，疯子、傻子统统明白，尽管他们的职业、年龄、性别千差万别，可一但连线上网，他们便一概成了戏子！
就此，一个荒唐的联想是，假使某年某月上戏（上海戏剧学院）、中戏（中央戏剧学院）生源紧张，上网招聘将是最重要的备选方案——哪怕条件苛刻收费高昂，各路网虫一定蜂拥而至全力疯狂。
当然，如上所谓，不过信口雌黄。不过，我想严正声明的是，其实所谓“虚拟”，绝非“网络文化”所独有——更普遍的真实是，“虚拟”已是我们当下时代的本质特质之一。尽管“路演”于网络的所谓“虚拟游戏”、“虚拟性爱”、“虚拟主机”、“虚拟交易”、“虚拟核战”、“虚拟婚姻”、“虚拟卖春”、“虚拟主持人”等等确实已将“虚拟”品质演绎到了极致，但相对与那些醉人的假“酒”、飘柔的假“发”、雪白的假“馍”、惹火的、被硅胶物支撑起来的假“波”乃至于那些用无数次切割、抻拉之类的手术完成的芭比之“脸”而言，网络语境中所谓“虚拟”，不过才是如此庞大的虚拟现实中一个刺眼的小小标本而已。
至此，也就让人开始明白，所谓虚拟，其要旨在于它是“虚拟”而非“虚幻”。二者虽仅一字之差，但其含义却相距霄壤。“虚幻”可以是孙猴子手腰间的金箍棒，可以是哈里波特胯下的魔帚，而“虚拟”则常常确有所仿、确有所拟——它常常常常比真实更真。在网络上有句无名格言广为传诵——那句格言说：在网上，我们用假名字说真话，而在网下，我们用真名字说假话……这句格言以最快捷的方式将虚拟之本质和盘托出。
据说人类只使用了脑部容量的百分之一。据说多元不饱和脂肪比饱和脂肪对你更有益。据说某块石头里的细小难辨痕迹可以证明火星上一度存有生命。据说我们的孩子的考试成绩一直在下降。据说耶稣是大卫王的直系后裔。据说你可以在闲暇时间每周赚进美金15000元。据说大麻会让人开始使用迷幻药而迷幻药则会让人自杀。据说办公室边边角角的那些位置更容易使人快速升迁。据说老年人在这个季度应该接受感冒疫苗注射。据说同性恋是一种后天学习的特质。据说有一种同性恋基因。据说我们可以把人催眠指使他做任何事情。据说我们在清醒时不愿做的事情即使被催眠了也绝对不会去做。据说Prozac（百忧解）可以缓和忧郁症状……
——这是美国纽约大学教授、著名学者、“虚拟”主题研究者洛西科夫在其新著《谁在操纵我们》开篇中写下的一段话。这段话危言耸听得紧。可如此危言耸听所提示出的，刚好是被大众——包括你我他在内的大众所一再忽视的一个事实，简单说，这个事实就是，就算我们成功逃离张朝阳、王志东他们那个互联网，我们也依旧生活在一个虚拟时代。这个时代的要害即：真实与虚拟之间必要的界限已被完全打破。你以为无所谓、你以为不过虚拟的那一切正在控制着你、改变着你、塑造着你——你的心灵你的感觉你的理性你的钱包，早已成为各方所谓虚拟势力竞逐的猎物，你能躲开？
“超市购物”是每一个现代城市人都曾有过的生活经验——甚至就在如此寻常生活经验过程中，也每时每刻演出着商人们以“虚拟”兑现的“市场业绩期许”或“一季度赢利指标”。研究消费心理的专家说，在超市，将成箱的可乐放置于婴儿物品一侧较之放置于其它位置平均月销量可提升30％；而销售行为专家则说，当空中小姐展示出八颗牙齿去微笑的时候，最有可能表演出一种似乎是出于肺腑的热情……
有时候我们会怀疑人间有真诚善意，这是可以理解的，因此我们才预期专家会用这种手段来影响我们的生活。我们知道，只要步入大型购物中心，自己就会承受某种形式的影响；我们也知道，零售门市必须作出业绩、业主必须适度预测，甚至塑造客户的行为，企业才能继续生存。如果店经理只需指示门市小姐解开她衬衫上的第二个纽扣，就可以提高销售业绩，那么，为了自己、为了上司、也为了股东权益，她都会这样做。其实，这样做还真的有效……
上边这段话也是洛西科夫教授所言。阅读此话，令人顿生毛骨悚然之惑——“虚拟”果真已疯狂到“导购小姐”衬衫“第二粒纽扣”之位置？
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