国学发展方兴未艾，任重道远
被采访者：钱逊清华大学教授、中华孔子学会副会长
记者：钱先生，您是研究中国传统文化的学者，最近几年国学引起越来越多的关注，对国学热，您个人是如何看的？
钱：这是好事。过去很长时间内，多数人认为国学是老古董、是糟粕，批判、否定传统文化的思潮曾经占着主导地位。经过文革十年的浩劫，从七十年代末开始，全国上上下下都在反思这个问题。国学热的出现，特别是十七大提出要弘扬中华文化，建设民族共有的精神家园，标志着一个转折。标志着我们走出否定、批判传统文化的时代，转向在弘扬自己民族文化的基础上建设社会主义新文化。这不是哪一个人，或哪个媒体，提倡、炒作的结果。它是从上到下，也是自下而上，上下结合，共同探索的结果。当然各阶层人们思考的内容是不同的。党和政府考虑的是社会主义文化建设的全局；普通百姓想的是解答生活中的困惑；广大年轻的家长可能主要是关注怎样使孩子健康成长，不走邪路；学者们则是从学术上反思总结近百年来中华文化发展的历程和经验。但总的方向是一个，就是寻找解决当前社会面临问题的出路，而结论也是一致的，即要立足于中华文化，从中华文化中吸取智慧。这个转折意义重大。
记者：钱先生，您认为对国学的热度是短暂的、还是长久的？会持续多长时间？
钱：上面我已经讲过，国学热是一个总的发展趋势，反映了时代的潮流，所以一定会向前发展。但是路还很漫长，我们需要做大量的深刻的研究，大量的普及工作，只有这样才能达到我们的目标。经济改革初期提出要“摸着石头过河”，现在文化问题也是如此，需要我们长期摸索，稳步前进。也有人说国学没有热，这是有道理的，因为真正的弘扬中华文化需要漫长的时间，现在是方兴未艾。
记者：清末以来，有人将中国传统学术分为汉学和宋学，也就是“我注六经”和“六经注我”的区分，您认为在今天，这两种方式的利弊何在？
钱：现在主要问题不在这里。学术上“六经注我”、“我注六经”都有其重要地位。注释、讲解肯定都有个人的想法，不是说温故而知新吗？没有个人的思想，就没有发展。问题是要处理好阐述经典文本原意和个人见解的关系。我认为要注意两点：第一，首先要立足于传统的经典文本，力求准确把握和传达经典的原意。第二，要把对文本本意的讲解和自己的发挥区分开来，不要混在一起，以免误导听众或读者。当然，讲自己个人的思想，也可以讲得很好，对人有帮助，也是有益的。但这个好处不是传播经典的好处。我们要在经典与读者之间架起桥梁，要从准确把握和传达经典原意出发；离开这个基础，任意发挥，就变成只是自己的思想了。
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