屈原故里端午风
谭家斌（湖北秭归县文物局）
屈原故里湖北秭归的端午风俗可谓源远流长，久负盛名，而且别具一格。特别是屈原诞生地乐平里，端午祭吊屈原风俗更盛。
办诗会。清代《归州志》载，屈原诞生地秭归乐平里“诗风特盛，明清时代有好诗者结社‘骚坛’。每逢端午节前后，好诗者邀约相聚，饮酒赋诗，述志抒怀，蔚为风气”。乐平里以农民诗人为主体的“泥巴杆子”诗社――“骚坛诗社”，直至今日仍异常活跃，连年举办端午诗会，或颂扬屈原，或悼念屈原。
回娘家。晋代《宜都山川记》曰：“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽，全乡人冀其见从，因名曰秭归。”秭归人沿袭“贤姊”的美德，每届端午，出嫁的姑娘便携带着粽子等礼物回娘家省亲，看望娘家父母、兄弟姊妹及侄儿男女。有的专门到归州屈原祠或乐平里屈原庙游览并祭拜屈原，有的也到娘家祖坟地插青挂幡，祭祀先灵。
包粽子。秭归做粽讲究，在米粽中置一粒红枣，因此流传有《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝。一身洁白，半世煎熬。”既是对屈原人格情操的赞颂，又是对屈原遭遇的真实写照。
赛龙舟。秭归的龙舟竞渡独具特色，龙舟式样色彩缤纷，竞赛水域惊险刺激，祭祀程序庄重肃然，竞赛场面震天动地。特别是吊唁屈原的“招魂”仪式，悲壮婉转，如泣如诉，感人肺腑。
悬白艾。每年的五月初五凌晨，乐平里人家家户户采割“露水艾”，在门头、窗棂上悬挂一束束用红纸条扎成的白艾。如果熏制艾绒，不仅醒脑提神，而且驱虫治病。屈原《离骚》有“今直为此萧艾”的诗句，视艾为恶草，影射楚王朝廷奸党邪人。据传说，乐平里的人们为表达对屈原的热爱和对昏君奸臣的痛恨，故悬艾草于门楣，意将奸臣邪人悬于门上示众。
挂菖蒲。端午节于门户上悬挂菖蒲剑，以示纪念屈原。菖蒲叶长达一尺至数尺，外形如剑，因此秭归人称其“菖蒲剑”。民间流传有“端午佳节，菖蒲作剑，悬于避邪”之说。据秭归民间传说，秦兵欲挖掘秭归屈原祠的屈原衣冠冢时，神仙托梦告知百姓，家家户户于门旁悬挂菖蒲剑，并在屈原衣冠冢上遍插菖蒲剑，秦兵见遍地皆剑，也知晓百姓对屈原有深厚的感情，不敢贸然动手，果然以此法吓走了胆怯的秦兵。
系彩丝。屈原故里端午系彩丝的方式有两种：一是做粽时缠丝。做粽缠丝是为了屈原投江后的尸首免遭蛟龙劫食。秭归端午龙舟竞渡时，必向江中抛撒缠丝的米粽；二是手臂系丝。秭归女性及儿童用五彩丝织品系于臂，既起着妆饰和避邪的作用，又意在怀念屈原。
送画符。每遇五月初五头端阳，乐平里屈原庙的守庙人开始到周围农户家中送“端阳符”、讨善款、求喜钱。画符中的图画均是趋吉避凶、吉祥如意等内容，有时配有“祛邪扫瘟”的红色字画，贴于各户神龛之下，三个端阳后将其焚烧。
佩香袋。屈原在其作品中有特殊的“香草”情结，如《离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙?。”秭归人为承袭屈子文风及其精神，将香袋中装上桂皮、花椒、丁香、茴香、山奈，或装上白芷、雄黄、花椒、细辛、苍术，称为“五香”。这些香草植物均是屈原在其作品中所颂扬的。
中国龙舟文化探源
张中一（中国屈原学会常务理事）
先秦时代本无“农”字。在古汉语中，“龙”字原作“?”，实为“垅田”之意，是中国早期农业形态的表述或泛称。早在七八千年前，汨罗江地域龙（农）的传人在每年农历五月五日至二十五日，把祭农田大水的食物装载在浮在水面的物上（浮船）让神享用，保佑丰收。这个祭“农田”的节日，被后人称之为端午节。汨罗江农民在农田里平田时，把高处的泥巴挖在一个木制的板状拖船上拖到低谷；把秧、湖草、杂肥拖至田中，把禾拖回家中，这种拖船便是中国最原始的“龙船”（农船）。
中国龙舟文化产生于神龙出现之后。西汉《穆天子传》是出现中国龙舟的最早文献，时间在汉代君王自称天子的年代。西汉时代又出现了龙舟竞娱的活动。中国龙舟文化的发展基础由屈原精英文化奠定。且不论屈原的死因为何，作为一名战功赫赫的抗秦楷模，屈原受世人爱戴，由于他是端午节时间去世的，汨罗江地域端午节祭“农田”的祭典又多了一个纪念屈原的内容。
总的来说，各种史料和古代诗作说明了四个问题：一、龙舟竞渡本是汨罗江民众端午节祭“农田”（龙）祭典活动的延续，源远流长，经久不衰。二、汨罗江端午节龙舟竞渡纪念屈原的活动经过时间的推移，在中国已经形成全民祭祀屈原的习俗。三、端午节龙舟竞赛活动由民众自发组办演变成民办官助、官办民助的形式，活动声势愈来愈大，场面覆盖愈来愈广，形成了中国龙舟文化。四、端午节龙舟竞渡加入了纪念屈原的内容，使龙舟竞渡充满团结协作，奋力拚搏的精神，形成中国人民团结的纽带，爱国主义的精神支柱。
20世纪80年代起，汨罗江龙舟竞渡规模逐步升级：1980年，赛事由湖南省外?办、岳阳行署和汨罗县政府联合组办；1984年，国家体委把龙舟竞赛活动定为正式体育项目；1991年，首届国际龙舟节把“龙舟竞赛”推向世界；2002年，全国214个县市开展龙舟竞赛活动；2004年第五届世界龙舟锦标赛，17个国家和地区68支龙舟队参赛；2005年中国岳阳（汨罗江）国际龙舟节，台湾诗人余光中带领三十万民众朗诵他的诗作《汨罗江神》；2006年端午节，中央电视台中文国际频道(CCTV-4)推出《传奇中国节》系列直播节目，并在台湾台北、贵州镇远等处设分直播点；2007年举办中国汨罗江龙舟节、第四届南宁国际龙舟邀请赛，以及全国少数民族龙舟邀请赛。2008年端午节是全国法定节假日调整后的第一个传统民俗节日。汨罗承办的2008中国汨罗江端午节，以“喜迎奥运、欢乐端午”为主题，分忠贞端午、激情端午和欢乐端午三个篇章。
汨罗江原始稻作文化是端午节产生的母体，端午节孕育着中国龙舟文化的产生。中国稻作文化端午节哺育着中国龙舟文化的发展。秦、汉以后，中国龙舟文化在屈原爱国主义精英文化的渗透下，茁壮成长，具有顽强的生命力。
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