2005年,25岁的郭万金在《文学评论》发表了两万四千余字的长文《关于明诗》,初露头角。2007年,面对社会上熙熙攘攘的“国学热”,郭万金以冷静、独立的学术理性思考着这时隔百年后的旧调重弹,反思新背景下的新国学是否具备成为现代学科的独立品性?能否建立自己的学术规范?他在《文学评论》2007年第2期撰文指出
作为山右国学的第三代传人,郭万金的治学路径也同样延续了章太炎先生、姚奠中先生、刘毓庆先生一脉相延的学术风格,以朴学的扎实求是为根基,不以现代学术分科为限,贯通文史,兼取中西。博士毕业后,他放弃了在大城市工作的机会,毫不犹豫地回到了山西大学,回报他的恩师和母校,在他心中,更有一种割舍不断的学统情怀,从章太炎先生到姚奠中先生,再到刘毓庆先生,两代人的不懈,两代人的坚持,山右章门薪火相继的精神气度早已在多年的言传身教、耳濡目染中深深烙在了郭万金的心底:
“学统与范式是每个时代每个知识分子所必须面临的两大课题。做什么,怎么做,中国文化的传承奇迹正是在历代志士仁人于此问题的思索与实践中完成的。余杭章太炎先生即是这些华夏赖以不坠的先哲之一,当华夏凋敝,风雨如晦时,太炎先生奋起自任,继统而作,筚路蓝缕,惩经学之弊,承国学之粹,国故民纪续于其手,弘美绝学广于其身,毕生志业可谓竟矣;然太炎先生志业亦未可言竟,又及百年,民族复兴大业未就,世易时移,挑战重重,何以回应,中夏学统何以承续,华国硕学何以明之,中华虽旧邦,其命固维新,学统与范式仍是我们必须面对和继续的历史话题与时代使命。”
这是郭万金为“纪念章太炎先生逝世七十周年国学国际研讨会”所写论文的结尾,更是他的心声,是这位山右章门第三代传人踵武师祖之安身立命所在,更是山右章门百年延续的精神凝聚!
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